楊公風水

天下風水出楊公

形巒、理氣、造葬法、擇吉、配命、重緣六者兼備的一門完整風水術。「內乘生氣，外納旺氣」是其基本原則。

✦ 形巒理氣 ✦

楊公晚年創「七十二挨星」，用於格龍、立向，將先天十二地支細化為七十二向，並創制天盤，令理氣真正做到「以先天為體、以後天為用」，是中國風水的新里程碑。故有「天下風水出楊公」之說，習風水者多尊楊公為風水祖師。

形巒理氣造葬法擇吉配命重緣

龍脈 · 九星山型

楊公風水首重龍脈，認為山水乃「天星下照，在地成形」之果。天有九星，九星之氣下照於地，形成九種不同的山型；經剝換由粗變細、由老變嫩，剝出秀麗山峰結穴。真龍必有真穴。

貪狼如筍三吉

巨門頂圓三吉

武曲頂平而方三吉

左輔如馬鞍五吉

右弼無形 · 驚蛇入草五吉

廉貞如火焰四凶

祿存似蜈蚣四凶

文曲如活蛇四凶

破軍如旗四凶

貪狼、巨門、武曲端莊正直為「三吉」；加左輔、右弼合稱「五吉」；廉貞、祿存、文曲、破軍為「四凶」。

楊公風水以龍穴為體、以砂水為用。四周之山峰叫「砂」，以尖秀方圓、有情抱穴為吉；粗頑崩破、傾斜反背為凶。水乃龍脈之精血，有水方有生氣；以彎環抱穴、清澈悠揚為吉，衝穴反弓、湍急渾濁為凶。

楊公風水同時非常重視坐向（立向）——「山水無絕人之理，分金有轉移之功」。理氣上以坐穴為體，依砂水方位、五行長生十二宮辨其生旺休囚死：生旺為吉、病死墓絕為凶，強調「內乘生氣，外接堂氣」。

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