六壬神功
伏英舘
道家一套保命防身法門，民間流傳多年。弟子在家出外，任何時刻皆受祖師護佑；男女均可學習，只要一心向善，並無禁忌。以修學符咒為主，初成可自保防身，進而幫助他人。
神功概說
六壬神功是道教其一的一門道術，乃中國文化其中的一類，源遠流長，創派祖師為大唐國師李淳風。
保命防身
受祖師護佑，初成者可自保防身。
男女皆可學
不論宗教、性別、籍貫，皆可入門。
一心向善
只要心存善念，學習並無禁忌。
修學符咒
以符咒為主，進而可幫助他人。
六壬仙師 · 源流典故
六壬仙師經多生多世修行，終於羽化升仙，生往離人間及眾生最接近的一重天〔忉利天〕，其天主名為帝釋天主，亦即凡間稱謂的〔玉皇大帝〕。因仙師慈悲願力之故，雖生為天人，仍念念望眾生離苦得樂。
仙師與另外十二位神明，接受玉帝之命，號稱〔玉封十三郎〕，一同法住於世，普渡一切有緣眾生。仙師更籍著廣大無邊的神通法力，無間斷地保護六壬弟子，使其無須憂慮飛來橫禍，得以踏實地生活。
符咒技藝 · 傳承演變
從前的符咒技藝，必須是正式皈依道教的弟子，受籙之後方可學習。後因清朝道光皇帝深恐漢人習此技藝，明令不可再傳授符籙；當時天師府的道長們憂慮技藝失存於世，遂趁雲遊十方時，挑選與道有緣的俗家眾生傳授，符咒技藝自此落在民間流傳。
六壬神功長久以來在客家人中傳承，傳男不傳女、傳媳不傳婿；直至七十年代才打破傳統，現已百花齊放、有教無類。現代人學習已無先決條件，不論宗教、性別、籍貫，皆可入門，亦無禁忌。
壬水之義 · 陰陽八卦
陰陽八卦理論認為，宇宙萬物先有水，故云「天一生水」；之後有土，「地一生五」，一加五為六，「六」實包涵天地之意。六在八卦中代表乾卦，乾為天、為陽；壬為十天幹之一，五行屬水，因「天一生水」故取壬，壬水寄宮於乾。
壬水寄生於乾卦，先天乾卦寄宮於後天離宮；先天壬水寄後天之乾，即先天坎水與後天離火交合，是為〔水火既濟〕。壬字三劃，代表天、地、人三才之氣，中間一劃貫穿天地人；最上一劃由上向左，左方為震卦、方位屬東，故壬字上劃向左，象徵紫氣東來。
傳承法脈
《泓福堂》創辦人 徐凱亮先生
六 壬 門 傳 承 法 脈
- 江西省龍虎山 老和尚傳下
- 安徽省 李法輝老師太
- 再傳 惠陽鴨仔渡 羅法明老師公
- 再傳 坪山 曾法妙老師公傳下
- 惠州龍崗三州田村 廖法適老師公 及 曾法爾師公傳下
- 潮州市潮安縣 陳法傳師父傳下
- 口吐蘭孫傳教師 徐法翔 教授六壬神功
有緣問道 · 誠意指引
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